Gratificante saldo de la II Jornada Bloguera de No Más Violencia contra las Mujeres

Nuevamente, Nahomi Galindo Malavé, Firuzeh Shookooh Valle de Global Voices y yo les damos las gracias a todas las personas que contribuyeron para que la II Jornada Bloguera de No Más Violencia contra las Mujeres fuera todo una experiencia gratificante.

Dedicatoria

¡NO a la indiferencia a través de la virtualidad! Prof. Nereida J. Rodríguez

Otras Mariana Iriarte

Publicidad y violencia de género María del Mar Vázquez Rodríguez

El discurso machista y fundamentalista como herramienta de control gubernamental Amárilis Pagán Jiménez

Violencia por omisión Iris Rodríguez Acevedo

Decir: No! No es suficiente Tercer Piso

Violencia mediática; no más Kayla S.

Languidecer y Encanto Mari Mari Nárvaez

Enredadera y Colmillo: poesía para la libertad Yarisa Colón Torres

El jardín Nieves W. Pumarejo

¿Por qué líder comunitaria? y
Lolita, lipstick y la libertad de la patria Carmen Enid Acevedo

El cristiano maltratante que ahora es pastor Michael Castro


Hasta que la muerte nos separe Margarita Mengal

Femicidio/Feminicidio: los nombres de la violencia machista Verónica Rivera Torres y Aníbal Rosario Lebrón

Femicidio/Feminicidio: los nombres de la violencia machista

II JORNADA BLOGUERA NO MAS
VIOLENCIA CONTRA LAS MUJERES

Verónica Rivera Torres y Aníbal Rosario Lebrón

La Ley Núm. 54 de 1989, conocida como la Ley para la Prevención e Intervención con la Violencia Doméstica, fue un gran triunfo jurídico y social para las mujeres puertorriqueñas. El abuso que por años sufrimos en nuestras casas se convirtió en causa de preocupación pública. Gracias a los trabajos del movimiento feminista puertorriqueño, el Estado comenzó a ver la necesidad de intervenir y no sólo preservar la integridad física y emocional de muchas mujeres que eran objeto de una violencia desenfrenada y condonada socialmente, sino que también el pueblo puertorriqueño reconoció la necesidad de prevenir que este tipo de conducta se continuara repitiendo. Para ello, el Estado definió como violencia doméstica y conducta punible cualquier

patrón de conducta constante de empleo de fuerza física o violencia psicológica, intimidación o persecución contra una persona por parte de su cónyuge, ex cónyuge, una persona con quien cohabita o haya cohabitado, con quien sostiene o haya sostenido una relación consensual o una persona con quien se haya procreado una hija o un hijo, para causarle daño físico a su persona, sus bienes o a la persona de otro o para causarle grave daño emocional.

8 L.P.R.A. 602 (k)

No obstante, si bien es correcto llamar "violencia doméstica" a ciertos actos de violencia machista tipificados en la Ley 54 sobre todo en el contexto judicial, esa referencia legal no significa ni puede significar todas las dimensiones de la violencia machista a la que las mujeres en nuestro país estamos expuestas. Después de todo, eso que coloquialmente hemos llegado a conocer como "violencia doméstica" no se da en medio de un limbo social, sino que por el contrario responde a todo un entretejido de factores que de un modo desafortunado crean las condiciones para que un hombre se sienta legitimado (o al menos con la creencia de poseer una legitimidad) para insultar, golpear y hasta asesinar a su pareja o ex pareja.

Con el pasar de los años, nos hemos dado cuenta de que el término “violencia doméstica” ha resultado insuficiente para evidenciar la complejidad de la violencia contra las mujeres, pues limita ésta a las paredes del hogar, no da cuenta de que desproporcionalmente la mayoría de las víctimas al palio y fuera de la protección de esta ley son mujeres y, lo que tal vez sea lo peor, ha pretendido circunscribir las estrategias para erradicar la violencia machista a meras enmiendas de ley.

Durante este año, ante la rampante violencia en contra de las mujeres en nuestro país los medios de comunicación puertorriqueños comenzaron a categorizar de manera bastante consistente la violencia doméstica como violencia machista. Incluso, gracias a los trabajos del Movimiento Amplio de Mujeres de Puerto Rico (MAMPR), El Nuevo Día utilizó el término en su editorial sobre este asunto. El cambio no es un capricho lingüístico, sino que responde a los intentos de evidenciar que esto es más que un asunto de violencia en el hogar (por así denominar lo doméstico). Es un problema atado a las concepciones del género y que afecta desproporcionalmente a un sector de la población por el simple hecho de ser del género femenino.

Cuando hablamos de violencia machista estamos problematizando concretamente que a las mujeres nos maltratan por el hecho de ser mujeres. Cuando hablamos de violencia machista estamos enfatizando el hecho de que la agresión se da primeramente por el hecho de la víctima encarnar el género asociado con las mujeres, y luego por el hecho de la relación que pudo o no tener con el agresor. Este cambio lingüístico es vital para puntualizar las insuficiencias que la Ley 54 presenta hoy.

Por ejemplo, actos de violencia machista como los experimentados en contra de tres mujeres trans este año, no encuentran vindicación bajo la Ley 54. Nuestro Tribunal Supremo en primer lugar no reconoce a estas mujeres como lo que son: mujeres. En segundo lugar al no reconocerlas como mujeres, las excluye de la protección de la Ley 54, ya que el Tribunal ha determinado que ésta no aplica cuando se trata de personas del mismo sexo.

La respuesta ante las decepcionantes decisiones de nuestro tribunal de mayor jerarquía, ha sido tratar de encausar estos casos como crímenes de odio. Sin embargo, esto resulta aún más difícil ante la propia incapacidad del sistema de perseguir estos actos bajo la rúbrica de crimen de odio debido al machismo institucional y el de sus funcionarios. Más aún, los asesinatos de estas mujeres transexuales ocurrieron precisamente por las construcciones sociales de inequidad, opresión y sexismo que marcan a los agresores y a las agredidas desde que nacen. Por ello, más allá de la dificultad de categorizar estos actos como crímenes de odio desde un punto de vista teórico o debido a que el estándar y las motivaciones pueden ser difíciles de probar bajo la ley o la insuficiencia del sistema, no debe caber duda de que estos actos son el reflejo y el producto de la violencia machista.

Si creamos conciencia de que esta violencia está vinculada intrínsecamente al hecho de ser mujer y las construcciones que en nuestro país están asociadas a este hecho, entonces podemos prevenir de manera más efectiva este tipo de violencia y erradicar las condiciones socio-culturales que perpetúan este tipo de comportamiento. Para realizar esto es necesario acuñar términos que ilustren el trasfondo de las acciones que se pretende nombrar. Por eso es vital el cambio lingüístico de violencia doméstica a violencia machista.

Sin ese cambio seremos incapaces de dirigir los caminos para la realización de nuevo trabajo social y posibles reformas legales que transformen la alarmante realidad de que en nuestro país cada mes muere más de una mujer por el hecho de ser mujer. Más aún, el cambio lingüístico debe preceder cualquier cambio legal. Para que este última transformación se dé es necesario un cambio conceptual que sólo puede ser alcanzado a través de nombrar las acciones de una manera distinta que recoja la realidad de lo que ocurre. Ese cambio está en proceso, pero debemos ser pro-activas y pro-activos para que se concretice. Debemos pues, empezar a utilizar en nuestro lenguaje de todos los días términos amplios como “femicidio” y “feminicidio” que den cuentan del fenómeno de la violencia machista que pretendemos visibilizar.

Femicidio significa la comisión de un acto violento por un hombre en contra de una mujer por el hecho de ésta ser mujer. Este término fue puesto sobre la mesa en los Estados Unidos por las autoras feministas Diana Russell y Jill Radford en su afamado libro “Femicide: The Politics of Woman Killing”. Por su parte, feminicidio es un ampliación del término femicidio que más allá de nombrar los actos de violencia en contra de las mujeres pretende servir a su vez como categoría analítica del fenómeno de la violencia machista. A través del término se analizan todas las circunstancias sociales, económicas, políticas y culturales que abonan el camino para que germine la violencia de género.

Además, feminicido no sólo incluye los asesinatos, las violaciones y los maltratos de las mujeres por parte de los hombres, sino que incluye también como actor de la violencia al Estado que maltrata a las mujeres a través de lo que se conoce como la violencia institucional. El término de feminicido ha sido una aportación latinoamericana a la lucha en contra de la violencia machista. Fue propulsado por la feminista mexicana Marcela Lagarde y ha sido adoptado ya por varios movimientos feminista como los de Nicaragua, Perú, Guatemala y Colombia.

Sabemos que cambios sociales, como la utilización de nuevos términos como estos, tardan años en asentarse. Por ello es crucial que los medios de comunicación, sus ejecutores y ejecutoras, se conviertan en agentes catalíticos que aceleren el cambio conceptual necesario para prevenir la perpetuación de actos de violencia en contra de las mujeres por el hecho de ser mujeres. Por todo lo anterior, es el momento de hacer un llamamiento a que la prensa – tanto escrita, televisiva y radial – siga, tal como lo ha estado haciendo con el término "violencia machista", los pasos del movimiento feminista global y acoja los términos “femicidio” y “feminicidio” cuando reporten actos de violencia machista en contra las mujeres.

Violencia por omisión

II Jornada Bloguera de No Más Violencia Contra las Mujeres　
Iris Rodríguez Acevedo

　
Diariamente, en cuanto posamos la mirada en cualquier producto creado por los medios de comunicación y publicidad, saltan a la vista diversas imágenes destinadas a estimular el consumo de objetos y promover conceptos cada día más complejos y extravagantes.
Gran parte de los anuncios gráficos que observamos por todos lados, no sólo en la televisión, el cine o la red, contienen alguna composición que expone o imita el cuerpo femenino. Las revistas, periódicos y todo tipo de propaganda contribuyen a la sobreexposición de la mujer, creando unos estereotipos de belleza generalizados, de lo que debe ser una fémina. Así, el público comienza a evaluar a las mujeres de carne y hueso de acuerdo con los cánones de hermosura adulterada y retocada de las modelos profesionales.

Lo que comienza con estrategias publicitarias, se convierte en las reglas de oro para obtener una figura perfecta, labios sensuales, cabello flotante y lustroso, un rostro sin líneas de expresión… y así nos venden el sueño de que la norma real es la perfección y que todas debemos alcanzar ese ideal para no caer en la categoría de personas feas o indeseables.

Lo terrible de todo esto es que niñas y mujeres cada vez más jóvenes, caen en las garras de la insistente campaña de que toda chica debe aspirar a ser una reina de belleza, una princesa de Disney o, por supuesto, Barbie. Así, al pretender cambiar la imagen original por otra fabricada en serie, las mujeres y niñas van perdiendo parte de su esencia e individualidad, aquello que la naturaleza nos regaló para distinguirnos las unas de las otras.

Los grandes protagonistas de la imposición de conceptos de belleza generalizados son , básicamente, dos: el patriarcado y el capitalismo. El primero, porque carga con el ancestral culto al varón, al cual todas las del sexo femenino deben respetar, obedecer y complacer, porque ellos ostentan el poder y el segundo, porque es el sistema económico que permite que la minoría adinerada se lucre del consumismo que su propaganda genera en las masas; de la ansiedad enfermiza que siembra, en este caso, en las mujeres, para que se gasten todo lo que tienen en construirse una imagen que quepa en los moldes que los grandes comerciantes crearon para controlar lo que ellas usan y consumen.

Aquí es donde comienza el proceso de la omisión, que consiste en invisibilizar y descartar a las que no cabemos en los modelos preconcebidos, no tenemos el cuerpo y el rostro correctos, o no podemos lucir de acuerdo con los criterios de elegancia y sensualidad que el comercio ha decretado. Nunca se está demasiado delgada para ser aprobada por la mayoría , que cree que debemos parecer lápices con piernas para ser atractivas y visibles.

Las que llegamos a los 50‘s, estamos sobrepeso, nos apoyamos en bastón o ambulamos en sillón de ruedas, automáticamente quedamos borradas y descartadas, impensadas como personas sexuales e inteligentes, merecedoras de respeto y oportunidades para vivir satisfactoriamente. El rechazo a la mujer madura, “que se puede cambiar por dos de 20” , es un acto de violencia imperdonable que los medios de comunicación refuerzan constantemente.

Mientras es joven, bella y sin discapacidades visibles , la mujer “vende” lo que sea. No hay más que fijarse en la mayoría de los anuncios y ver que por tontos, inútiles o grotescos que sean los productos, en ellos se puede apreciar, de cuerpo completo o segmentada, la presencia femenina, proyectada y usada para estimular el consumismo desmedido. Al madurar, la reemplazan.

Es importante detectar la violencia por omisión, para poderla combatir.
¡Basta ya!

El discurso machista y fundamentalista como herramienta de control gubernamental

Desde principios de este mes, la compañera Amárilis Pagán Jiménez ha utilizado su blog Brujas y Rebeldes para visibilizar y problematizar, a razón de casi una entrada por día, las distintas dimensiones de la violencia contra las mujeres. Les invito a leerlas todas sus entradas, aquí.

Como parte de la II JORNADA BLOGUERA DE NO MAS VIOLENCIA CONTRA LAS MUJERES, les invito hoy a leerla, acá.

Otras

II JORNADA BLOGUERA DE NO MAS VIOLENCIA CONTRA LAS MUJERES

Mariana Iriarte
Blog Con Otros y Otras en el Mundo

No dejar de leer, aquí.

¡NO a la indiferencia a través de la virtualidad!

II JORNADA BLOGUERA DE NO MAS VIOLENCIA CONTRA LAS MUJERES

Prof. Nereida J. Rodríguez
UPR Bayamón

Desesperanza, incertidumbre, desosiego y sufrimiento nos embarga ante el abuso y la pérdida de mujeres, niños y niñas en circunstancias oscurecidas por el desenfreno. A diario, se enfrentan a la crisis empañada por relaciones atrofiadas por el rencor. La insensibilidad y la falta de valorización es la neblina que impide la visibilidad de los desafíos que ellos experimentan a diario en su entorno; por lo que están pagando las consecuencias y los estragos de la indiferencia, desigualdad, y falta de compromiso del País. Se conforma un triángulo entre el hogar, la comunidad y el país que simboliza la paradoja entre la vivencia diaria y el camuflaje de la realidad que se desenmascara con muertes violentas, violaciones, secuestros, negligencia, falta de prestación de servicios educativos y; maltrato físico y emocional.

Ante este panorama las iniciativas del Departamento de Educación y el Departamento de la Familia en Puerto Rico se enmarcan en el discurso contradictorio que alude a la transformación de un sistema educativo en el que puedan triunfar ante los nuevos retos de este siglo; porque son el futuro de este país. Además, de un compromiso de educar en familia apoyado en la promesa de la no agresión, respeto y tolerancia. Sin embargo, el único paso parece estar en las campañas publicitarias con frases elocuentes; aún cuando los eventos develan que sus voces están siendo silenciadas.

Urge abogar y exigir acciones porque las palabras se las lleva el viento y no podemos hacernos de la vista larga. Propiciemos oportunidades vivenciales en la escuela, el hogar y la comunidad para conversar, plantear alternativas, analizar eventos para sensibilizarnos y lograr que desarrollen herramientas, estrategias y llenen sus arcas de destrezas sociales y emocionales que le permitan encontrar su voz al hablar, y abogar por sus derechos.

Este proceso puede generarse a través de comunidades de aprendices virtuales que compartan, dialoguen, eduquen y comuniquen por medio de una bitácora electrónica (blog o weblog), periódicos y radio digital, o a través de redes sociales para mantener informados y concienciar a la ciudadanía a favor de la mujer y en contra de la violencia.

Reseñar los acontecimientos plasma la evolución de la cultura mediática al estrechar vínculos, relaciones y redes de movilización en la lucha por la educación a favor de la mujer y la niñez. Las y los cibernautas boricuas son las voces unificadoras con independencia de criterios, expertos en la tecnología, y buen uso del tiempo y los medios alternativos para recibir, emitir, crear y diseminar con veracidad, exactitud y criticidad sin sentir la coacción de la libertad de expresión categorizado como la democracia móvil.

Estas iniciativas brindan otra lección de aprendizaje a favor de los procesos pacíficos y vislumbran que la virtualidad es nuestra realidad, por lo que hay que promover el aula sin paredes en la sociedad del conocimiento que se comparte a través de la Internet para no perder la comunicación y mucho menos la conexión con nuestro País y lograr erradicar la violencia contra la mujer y la niñez.

Dedicatoria II Jornada Bloguera: No más violencia contra las mujeres

Esta II Jornada Bloguera: No más violencia contra las mujeres ha sido coordinada desde tres áreas geograficas distantes pero prevaleció el entusiasmo. Las herraminetas tecnológicas contribuyeron para que se realizará a pesar de las diferencias de horarios y de las distancias.

En esta ocasión seleccionamos el área de los medios y su impacto en las representaciones del género. Cómo decía la intelectual Susan Sontag los medios de comunicación son una “máquina de opinión”. Esto para señalar de manera crítica el poder que tienen los medios de comunicación "mainstream" en la sociedad. Es importante no sólo recordar sino además destacar que en las profesiones vinculadas a los medios "mainstream" tienen responsabilidades en cómo se representan el sexismo y la violencia contra las mujeres.

Afortunadamente no es homogénea la actitud ante estos asuntos. Por un lado estan los reproducen y refuerzan la desigualdad; por otro, lado estan aquellas personas que contribuyen a tener una visión crítica y que contribuyen a la transformación de la desiguadad de género y en contra de la violencia hacia las mujeres. Ademáas existen un abanico de tendencias entre esta aparente dicotomía.

Por eso esta II Jornada es dedicada a las mujeres profesionales de los medios que han contribuido en transformar el sexismo y la violencia contra las mujeres. Dedicamos esta jornada a esas mujeres que en su trabajo en los medios dan visibilidad a otras mujeres, que abordan de manera ética los asesinatos de mujeres a manos de sus parejas o exparejas; que ponen sobre la mesa los problemas del fundamentalismo religiosos; aquellas que ayudan a transformar los estereotipos; que presentan el género como un asunto transversal; aquellas que usan lenguaje inclusivo; que reconocen la diversidad de mujeres existentes (no homogeneización); aquellas que hablan de la violencia económica contra las mujeres; y que visibilizan la feminización de la pobreza. Se lo dedicamos a las mujeres que comenzaron a tranformar estas desigualades en los medios y a aquellas que lo han continuado.

CONVOCATORIA:

Es con mucha alegría que Nahomi Galindo Malavé y yo les anunciamos el regreso de la Jornada Bloguera de No Más Violencia Contra las Mujeres.

Luego del éxito del año pasado, hemos vuelto a unir esfuerzos con Global Voices, para plasmar en nuestros blogs TUS aportaciones en torno a la violencia machista, esta vez, según trabajada en los medios de comunicación.

Repasa AQUI las participaciones del 2009, incluyendo la reseña de Firuzeh Shokooh Valle para Global Voices, que fue traducida, entre otros idiomas, francés, malgache y chino.

Recuerda, si ya tienes un blog puedes publicar tu participación en él, sólo avísanos en el correo electrónico que aparece abajo, para incluirlo en la jornada.

¡Anímate!

CONVOCATORIA

Como parte de las actividades para denunciar la violencia machista contra las mujeres, feministas y blogueras convocan a la comunidad virtual a enviar y compartir expresiones sobre la relación entre los medios de comunicación y la violencia contra las mujeres para publicarse en blogs.

Pueden ser:

* columnas breves (no más de 600 palabras)
* fotos
* poesía
*cuentos cortos
* diseño gráfico
* otras formas de expresión.

Algunas preguntas que podemos contestar y trabajar son:

• ¿Cómo los medios tradicionales en Puerto Rico cubren los temas de género?

• ¿Cómo se cubre específicamente la violencia contra las mujeres? Entiendase la diferentes formas de violencia como la intrafamiliar, discursiva, laboral, institucional, económica, orientación sexual, identidad de genero, entre otras.

• ¿Qué ejemplos recordamos de buenas coberturas (rigurosas, con perspectiva de género, sensibles, que rompen con estereotipos)?

• ¿Qué ejemplos recordamos de coberturas deficientes (estereotipadas, machistas, sensacionalistas, etc)?

• ¿Cómo los medios tradicionales pueden integrar una perspectiva de género en sus coberturas?

• ¿Qué pueden hacer las feministas para contribuir con una mejor cobertura mediática de la violencia machista en PR?

• ¿Cómo es el lenguaje que utilizan los medios en su cobertura de la violencia contra las mujeres?

• ¿Cómo están contribuyendo las blogueras feministas a esta conversación mediática?

• ¿Cómo pueden contribuir la blogósfera y las redes sociales (Facebook, Twitter, YouTube, etc) a transformar la relación de los medios y la violencia contra las mujeres?

• ¿Es posible provocar cambios desde la virtualidad?

• Otras…

Puedes enviar cualquier expresión ya creada o por culminar. Estaremos recibiendo sus trabajos hasta las 11:00 p.m. del Sábado 20 de noviembre de 2010. ENVIAR A:

nomasviolencia.mujeres.pr@gmail.com

El proyecto será parte de una iniciativa de la organización Global Voices para la redacción, publicación y compilación de expresiones sobre el tema de la violencia en contra de las mujeres en los blogs de Puerto Rico que, a su vez, resultarán enlazados a otros tantos blogs del mundo entero. Los Blogs serán escritos por feministas y blogueras. Abordarán diferentes aspectos en contra de la violencia hacia las mujeres. A su vez serán compilados en uno sólo. Para accesar algunos de los blogs pueden dirigirse a los siguientes enlaces:

Mujeres en PR:

http://mujeresenpr.blogspot.com/

Poder, cuerpo y género:

http://galindomalave.com

Ilustración de Paula Cabildo

OPM destaca que la víctima de violencia doméstica en Aibonito actuó según recomendaciones

Mireeeen.... la Procuradora de las Mujeres.... existe!

Escrito por CyberNews Lunes 31 de Mayo de 2010 18:46
SAN JUAN (CyberNews) - La procuradora de la Mujer (OPM), Yvonne Feliciano Acevedo, indicó el lunes que la víctima del caso de violencia doméstica en Aibonito, donde su aún esposo trató de incendiar la residencia de su madre con sus hijos en el interior de la misma, actuó conforme a las recomendaciones que se le brindan y logró salvar su vida.

“Lo que ella hizo es lo recomendable en casos de violencia doméstica. No subestimar al agresor, buscar ayuda y poner en efecto un plan de escape. Ella tomó todos los pasos correctos y eso es algo admirable. Sufrir un evento traumático y sacar las fuerzas para decir basta ya y poner a salvo su vida, no es una decisión fácil para una víctima. Eso fue para ella la diferencia entre la vida y la muerte”, reconoció la Procuradora.

Asimismo, destacó la efectividad del protocolo de grilletes para imputados por violación a la Ley 54 que administra la Oficina de Servicios con Antelación al Juicio (OSAJ), luego de que se le impusiera supervisión electrónica al sujeto acusado en este caso.

“El Protocolo ha sido una herramienta más que efectiva para proteger a la víctima mientras se lleva a cabo el proceso judicial contra el agresor. Desde que se implantó el protocolo las víctimas han tenido la seguridad de que el agresor no podrá acercarse a ellas por las restricciones que impone la supervisión electrónica. Si agresor viola el perímetro o las condiciones de su libertad inmediatamente la Policía y la OPM son alertados para inmediatamente notificar y brindar seguridad a la víctima”, indicó Feliciano Acevedo.

La Procuradora sostuvo que el agresor identificado como William Rodríguez Vázquez se encuentra bajo supervisión electrónica las 24 horas del día y no podrá salir del perímetro establecido a menos que medie una orden judicial.

Feliciano Acevedo informó que tras el incidente de violencia la víctima y sus hijos se encuentran en un albergue para víctimas de violencia doméstica y la OPM estará prestando toda la ayuda necesaria con las educadoras y trabajadoras sociales.
Rodríguez Vázquez permanecerá en libertad bajo supervisión electrónica hasta la vista preliminar fijada para el mes de junio.

Sobre la "angustia" de un hombre por no poder pagar la pensión alimentaria de cinco de sus ocho hijos

¿Qué lleva a un hombre a intentar asesinar a su esposa y luego suicidarse? Las respuestas son muchas y complejas. Pudo haber sido por el trauma de haber estado preso por cinco meses. Pero pudo haber sido por otras cosas. Después de todo, muchos otros hombres han pasado por la misma situación sin recurrir a tal extremo de violencia. Ciertamente, en Puerto Rico el mayor de nuestros males, es el monstruo silencioso de las enfermedades mentales. De repente, cuando estallan, estallan. Por tales razones, pienso que la Prensa (para variar) tiene que ser más responsable en su deber de transmitir la información. Hoy Primera Hora informa sobre la tragedia de Luis Jiménez Torres y Verónica Pachecho Cariño . En su titular da por sentado que el intento de asesinato y posterior suicido se dio por "angustia por pagar pensión". Las cosas nunca son tan "sencillas".

Puedo estar de acuerdo en que el encarcelamiento no es la mejor manera para hacer que una persona aporte económicamente al bienestar de sus hijos, pero... cada hombre, cada mujer debe hacerse responsable de sus actos. Tener ocho hijos cuando no se tiene dinero para mantenerlos es una irresponsabilidad. Punto.

Al final, me apena mucho todo el asunto... me solidarizo con Verónica, con sus tres hijos, con la ex esposa de Luis y sus cinco hijos, y , a un nivel estrictamente humano, me siento conmovida por lo poco de la historia que conozco de Luis. El sistema cada día sirve menos, y la soga se sigue partiendo por lo más finito.

Documental: 50 años de... La Mujer: Cosa de Hombres, de Isabel Coixet

Tenemos la grandiosa oportunidad de apreciar a través de este enlace

http://www.rtve.es/rss/videos/television/TE_SCIAD01.xml

el documental de Isabel Coixet sobre la cultura de la domesticidad en España y cómo esta se relaciona con la violencia en contra de las mujeres. NO pueden dejar de verlo.


PD: Si se fijan bien podrán encontrar lo que podría ser la inspiración de Shakira para su canción y video de Loba. En serio, las cosas han cambiado pero ni tanto....

¡¡¡Nuestras denuncias en contra de la violencia hacia las mujeres viajan el mundo!!!

Gracias a Global Voices y a Firuzeh Shokooh Valle, nuestras expresiones en contra de la violencia hacia las mujeres durante la semana pasada han viajado el mundo. No sólo fue enlazada en la página cibernética de la UNIFEM sino que ahora también la contribución de Firuzeh reseñando nuestras entradas ha sido traducidas al francés, al malgache y al español.

¡Enhorabuena para las mujeres y la blogesfera puertorriqueña!

Éxitoso saldo solidario de Jornada Bloguera

Todo comenzó con una invitación de Firuzeh Shookoh Valle, colaboradora de Global Voices, para que las blogueras puertorriqueñas nos manifestaramos en cuanto a la violencia en contra de las mujeres. Terminó siendo toda una Jornada Bloguera de expresiones políticas, artísticas y personales para denunciar la plaga machista que enferma a toda nuestra sociedad y se instrumentaliza a través de la violencia y sus diversas manifestaciones.

¡Que por cada acto de violencia, existan cientos de denuncias! ¡Que no acallen nuestras voces!

Jornada Bloguera de No más Violencia Hacia las Mujeres
2009

* En Puerto Rico, las mujeres de pie ante un estado agresor (columna de Amárilis Pagán Jiménez)
* Apuntes para no más violencias institucionales contra las mujeres y nuevas relaciones poder (columna de Érika Fontánez Torres)
* Mirada cinematográfica intolerante ante la violencia en contra de las mujeres (crítica de Julián Díaz Morales)
* Nos cuesta el doble
(cartel de Eva C. Cano Plaza)

* No más violencia en contra de las mujeres (poemas, Yolanda Velázquez)

* La violencia discursiva y las mujeres (columna de Mariana Iriarte)

* La violencia de la violación (columna de Irisel Collazo)
* La violencia de género no-doméstica en la pareja (columna de Irisel Collazo)
* La noche al descubierto (cuento de Helena Méndez Medina)
* Primeros Juicios bajo la Ley Federal de Trata de Mujeres para explotación sexual en Argentina (columna de Mariana Iriarte)

* Yo, víctima de violencia (relato personal de Nani Álvarez)

* Las Chapulinas Somos Nosotras (columna de Eva Prados Rodríguez)

* No más violencia contra las mujeres (columna de Eva Prados Rodríguez)

* consejos (texto, Verónica Rivera Torres)

* Y si no seguimos los consejos, ¿qué? (Columna, Verónica Rivera Tores)

* Ellas Somos Nosotras (reflexión, Verónica Rivera Torres)

* Solidaridad (montaje fotográfico, Verónica Rivera Torres)

*Ada, Martita, Brenda y Lizzia (semblanza, Verónica Rivera Torres)

Global Voices
* Puerto Rico: Voices Against Violence (reseña, Firuzeh Shookoh Valle)

"Somos seres humanos, coño"

Grabé este video del impactante mensaje que nos dirigió el activista Pedro Julio Serrano el pasado jueves 19 de noviembre en el piquete frente al Capitolio. Me inspiró muchísimo, y hoy lo subo por Jorge Steven y todos las personas que, en este país, día tras día sufren los efectos nocivos del discrimen. Luchemos.

No más Violencia Contra las Mujeres

Por: Eva Prados

“Después de todo, ¿dónde empiezan los derechos humanos universales? En los pequeños lugares, cerca del hogar…” (Eleonor Roosevelt)

El 25 de noviembre fue declarado el día Internacional contra la Violencia hacia la Mujer en el 1er Encuentro Feminista de Latinoamérica y del Caribe celebrado en Bogotá (Colombia) en julio de 1981. Se eligió este día porque, hace cuarenta y nueve (49) años para esta misma fecha, ocurrió el vil asesinato en manos del dictador Rafael Trujillo de tres mujeres activistas políticas de la República Dominicana, las hermanas Mirabal.

En 1999, la ONU dio carácter oficial a esta fecha de recordación. No es para menos, la violencia hacia las mujeres tanto en contextos armados como en periodos de paz es un realidad imposible de esconder. Los propios organismos internacionales y regionales han reconocido este problema como uno de carácter mundial. El Fondo de las Naciones Unidas para la Mujer, (UNIFEM) ha expresado que una de cada tres mujeres sufre alguna forma de violencia en su vida. Para atender la situación se ha adoptado instrumentos internacionales y regionales como la Convención Interamericana para Prevenir, Sancionar y Erradicar la Violencia Contra las Mujer “Convención de Belém do Pará” y la “Declaración en contra de la Violencia hacia la Mujer de las Naciones Unidas”.

El Comité de la Convención sobre la Eliminación de Todas las Formas de Discriminación contra la Mujer (CEDAW) expresó en su Opinión General XIX que la violencia hacia las mujeres es una forma de discriminación que impide gravemente el goce de derechos y libertades en pie de igualdad con el hombre. Se definió violencia hacia las mujeres como “la violencia dirigida a las mujeres por ser mujer o que le afecta de manera desproporcionada. Incluyendo actos que infligen daño o sufrimiento físico, mental o sexual, amenazas de cometer esos actos, coacción y otras formas de privación de libertad.”

Todos podemos ser víctimas de la violencia. Algunos por motivo de su trabajo, como el policía y el soldado, otros por razón de su bienes materiales, lo menos, porque estuvieron en el lugar equivocado a la hora equivocada. En ciertas situaciones, para bien o para mal, la víctima puede de alguna forma optar por no hacer algo que lo ayude a evitar el riesgo. Con esto no justifico la violencia ni mucho menos. Pero hay algunos, o mejor dicho muchos, que estamos en riesgo por algo que no podemos dejar en la casa y/o renunciar. Este último es el caso de las mujeres y los que por su orientación sexual, identidad de género, raza y nacionalidad estamos en riego se ser víctimas de la violencia.

En menos de dos semanas fuimos informados del crimen de odio contra Jorge Steven por razón de su orientación sexual e identidad de género, del vil asesinato de Mabel en su propio hogar, por un hombre que alegadamente no aceptó sus pretensiones amorosas, y hoy, salió la noticia de una joven a quien un hombre entró a su hogar con intensiones de índole sexual, y amenazándola de muerte, cometió actos lascivos en su contra. Las estadísticas de violencia doméstica no paran de ilustrar que hay un patrón de violencia y que esta completamente dirigido a las mujeres, para los años 2006, 2007, 2008, veinte y tres (23), quince (15), veinte y seis (26) mujeres murieron en mano de su pareja, respectivamente, versus en el caso de su par masculino fue cuatro (4), tres (3) y hasta sólo un (1) hombre en el 2008.

Estos datos y hechos sólo ilustran que las mujeres por ser mujeres y/o nuestra orientación sexual o identidad de género nos pone en mayor riesgo de ser víctimas de la violencia. Se pone en la pantalla grande nuevamente el peor de los problema de discrimen por género y orientación sexual en que vivimos muchos en este país. Hay quien dirá, pero si los que más mueres son hombres, es cierto, pero no te matan por ser hombre. Pero son a las mujeres a quienes continuamente violan, hostigan y matan, hasta nuestras propias parejas. La violencia es un problema social altamente complejo, pero no podemos seguir permitiendo que ciertos grupos tengan que vivir con mayor riesgo que otros.

Como nos dice Mackinnon: “Cuando no se ha declarado la guerra y sin embargo las mujeres son golpeados por hombres cercanos a ellas, cuando las esposas desaparecen en los estacionamientos de los supermercados, cuando las prostitutas flotan en los ríos o aparecen bajo montones de harapos en edificios abandonados, todo tiende a pasar desapercibido en los archivos del sufrimiento humano porque las víctimas son mujeres y huele a sexo”.

Sin embargo, la violencia hacia la mujer no se circunscribe, como bien surge de la definición de la CEDAW, a sólo actos de violencia física, también hay actos que infligen sufrimiento mental con impacto desproporcional en la mujer. En esta categoría de violencia yo incluiría el sufrimiento que viven las mujeres por la barreras que pone el gobierno a su desarrollo humano y económico. Por ejemplo, el pobre acceso de las jóvenes y mujeres de escasos recursos a métodos de planificación familiar como abortos voluntarios y pastillas anticonceptivas. El que una mujer no pueda optar por prevenir un embarazo no deseado, y/o terminarlo, tiene un impacto directo en el desarrollo económico y humano de ésta. Además, se promueve el uso de métodos no seguros de terminación de embarazos que pueden provocar la muerte de éstas.

Tampoco podemos olvidar el sufrimiento que representa las limitaciones económicas que viven las mujeres en Puerto Rico representado en el alto nivel de féminas que viven en la extrema pobreza. De igual manera, el martirio que están pasando tantas mujeres que han sido afectadas por las cesantías del gobierno y que han visto su estabilidad económica completamente tronchada.

Finalmente, y no menos importante, quedan las mujeres que por distintas razones están en una posición de especial vulnerabilidad, por pertenecer a su vez a otros grupos discriminados. Este es el caso tantas mujeres inmigrantes víctimas de violencia en este país, muchas bajo las manos de sus esposos, otras como víctimas de tráfico humano y la prostitución forzada. También en esta categoría entran las trabajadoras sexuales y muchas mujeres sin hogar que viven en continuo riesgo de ser agredidas, sin que nadie procure por ellas.

Solidaridad

III


La clave está en nosotras.


Me veo reflejada en ti. Y tú en mí.


Combatimos la violencia desde la solidaridad. Mano con Mano.




No hay batalla inútil.

25 de noviembre:
Día Internacional de No más Violencia Hacia Las Mujeres

Las Chapulinas Somos Nosotras Mismas

Por: Eva Prados-Rodríguez


Por qué nunca aparece un chapulín colorado o un héroe justiciero a defender a cada mujer que es amenazada de muerte por su esposo y/o acechada y violada sexualmente por un extraño. Por qué rara vez escucho una noticia que diga “Policía salva mujer de ser agredida por su esposo”, “Vecino(a) sorprende a violador antes de que lastime a su víctima”, “Detienen hombre que viola orden de protección cuando intentaba agredir a su esposa”. En cambio, para el robo de la Mudafort se coordinó todo un esfuerzo policiaco para detener el acto criminal.


En el caso de las mujeres todo lo que escucho son finales terribles. No importa que vivimos en sociedades vigiladas por la policía, con control de acceso, donde habitamos unos encimas de los otros. Hay teléfonos, alarmas y un Código Penal, más la Ley 54, cada vez más punitivos con los delitos de violencia doméstica y agresión sexual. Sin embargo, nosotras seguimos siendo violadas sexualmente por extraños, matadas por nuestros esposos y hasta por un conocido que no aceptó un “no” a salir.


Qué más hay que hacer? Como mujer hago un llamado, a más que quedarnos como víctimas de la violencia, luchemos en su contra. Seamos dueñas de nuestros cuerpos, vidas y seguridad. Asumamos la responsabilidad de reconocer que estamos en riesgo, pero que podemos defendernos. Los héroes justicieros no existen pero si podemos crear heroínas. Mujeres que no se queden calladas ante la violencia que nos oprime, seres de carne y hueso que defendamos nuestro derecho a vivir libres de agresiones, humillaciones y acecho.


Tú, gobierno, vecino (a), compañero(a) de trabajo, familiar, amigo (a) también tienes el deber de luchar para que ni una mujer más sea víctima de la violencia por su condición de mujer. Cada vez que una mujer muere en manos de su esposo o es agredida sexualmente demostramos los incivilizados que somos. La violencia de pareja y la agresión sexual son males que ilustran a una sociedad enferma, llena de mitos falsos y sobre todo absorbida por las desigualdades.


Mi madre desde pequeña me decía, “no le tengas miedo a nada”, palabras que llevaré conmigo siempre. Por mi parte le diré a mi hija, vecina, compañera de trabajo, extraña en la calle: “son muchos los riesgos que corremos como mujeres, pero no temas porque no estas sola”.


Digamos este 25 de Noviembre No Más Violencia hacia las Mujeres.

Ellas Somos Nosotras

I
Cuando niña, Mamá me prohíbia estar sola en una habitación con hombres, que no fueran mi papá. No importaba que fueran tíos, primos o amigos de la familia. Antes de los cinco años, ya sabía dónde exactamente no se me podía tocar (“con excepción del doctor, si está presente mamá”). Era una niña pero aún así podía percibir que cosas malas pasaban fuera de la protección de mi hogar. Cosas que tenían que ver con violencia y con otras niñas como yo. Comencé a preocuparme.

Mujer embarazada es interceptada, mientras hace ejercicios, la secuestran, la violan y la asesinan

En el colegio católico aprendí sobre la prohibición religiosa del derecho al aborto. Pero vi cómo expulsaban a las chicas embarazadas, como castigo por publicar su sexualidad con una barriga. Veía muchos dedos apuntando, pero no ayudando. En alguna ocasión, hubo un mini escándalo porque el Colegio pretendía expulsar sólo a la chica embarazada y no al chico que la embarazó. Descubrí que existen dos varas. Discrimen. Supe que algo no andaba bien. Despertaba mi conciencia feminista.

Mujer es violada en estacionamiento público en el Viejo San Juan

En la Universidad, vivía en alerta. Escuchaba las historias de estudiantes violadas en pasillos o en el estacionamiento de la Universidad. No hubiera sabido a dónde acudir si me hubiese sucedido algún incidente violento. Escuchaba constantemente la voz de mi madre: “No confíes en nadie, Verónica”. Ansiaba tener gas pimienta en la cartera. En la Universidad también cimenté mi identidad como mujer feminista y eso ayudó a sentirme más segura, como si el hecho de reconocerme en desventaja por ser quien era, y luchar en contra de ello, me diera fuerzas para enfrentarme a lo que fuera. Pero, aún así, tenía miedo.

Varias mujeres son violadas sistemáticamente por dos hombres (uno gordo, el otro flaco) que entran a sus apartamentos.

En la Escuela de Derecho, escuché en boca de catedráticos chistes sobre la violencia hacia las mujeres. Legendario es el profesor que, para establecer un punto, hace referencias a cómo a una mujer la violaron no en contra de su voluntad sino "en contra de una mata de plátano". [Risas]. O el otro que a todas las mujeres las tilda de “resolutas” para no decirles “putas”. [Más risas]. Esos profesores, protegidos desde la autoridad y santidad de la Cátedra, son vistos con admiración por colegas y estudiantes. Me indignaba pero nada decía. Me sentía sola.

Violador en serie aterroriza a estudiantes en Río Piedras

Llegó mi adultez joven. Lejos de la protección materna y paterna, decido vivir sola en San Juan. Me reconozco como una víctima en potencia. Duermo con gas pimienta al lado de la cama. Fui a una armería para comprar una “taser gun”. No pude comprarla, al comprobar que sólo tenerla en las manos me hacía temblar. Cuando escucho alguna de las noticias de terror, que tan comunes se han puesto en Puerto Rico, duermo con un cuchillo al lado de la cama.

Hombre mata a disparos a su ex-esposa y balea al hijo de ambos.

No por nada algunas de nosotras le damos la dirección del chico que nos invitó a salir a nuestras amigas, “por si no aparecemos”. Lo decimos más en serio que en broma.

consejos

no te pongas faldas cortas; no andes sin gas pimienta en la cartera; no enseñes las tetas; si te detiene un policía en medio de la noche, dile que lo sigues al cuartel; no te mudes sin antes poner rejas; no aceptes tragos a desconocidos, o mejor, a nadie que a veces los conocidos son los peores; no hagas jogging en la calle; deja las luces encendidas; duerme con una navaja al lado de la cama; si ves a alguien raro rondando tu casa, habla en voz alta a tu esposo (aunque no lo tengas); no te estaciones en Covadonga, detrás de la Escuela de Derecho de la UPR, en las calles sospechosas de Ocean Park, en cualquier calle del casco de Río Piedras, ni en el multipisos de Plaza Las Américas; no rías las gracias; no vayas a su casa; no salgas hasta la madrugada; en fin, no busques que te violen.

vrt

Nos cuesta el doble

Cartel de Eva C. Cano Plaza con la colaboración de Marina Martínez de Pinillos