¡Hasta luego, compañera!

Desde aquí, manifestamos nuestro pesar por el fallecimiento de la incansable luchadora Sonia Pierre.

Ramón Pérez Reyes

Santo Domingo

El surgimiento del Movimiento de Mujeres Dominico-Haitianas (MUDHA) estuvo precedido por la participación de su directora ejecutiva, Sonia Pierre, en el Centro Cultural Dominicano Haitiano (CCDH), entidad que desde 1982 lucha por la mejoría de las condiciones de vida de las personas de ascendencia haitiana en el país.

La gran cantidad de casos que involucraban a mujeres, sobre todos estudiantes a quienes se les negaba el derecho a estudiar, motivó la creación del MUDHA, en 1983, como apéndice del CCDH, hasta finales de los años 80, cuando se independiza. Pierre se inicia en esta lucha siendo una adolescente, cuando acompañada a sus hermanos en una manifestación de trabajadores de la caña en el antiguo Ingenio Catarey, en su natal Villa Altagracia.

“Desde el nacimiento de MUDHA, Sonia se integró y posteriormente fue electa como directora ejecutiva, la cual honró a todo lo largo de su trayectoria de derechos humanos de los dominicanos de ascendencia haitiana”, explica Antonio Pol Emil, director del CCDH.

Constantes problemas
En tanto, Daniel Odefa, otra de las personas que acompañó a la recién fallecida desde el CCDH, narró que el surgimiento de la organización se debió a los constantes problemas que tenían las mujeres, niños y estudiantes de ascendencia haitiana. “Las mujeres eran doblemente vulnerables, por su condición de mujer y por su ascendencia y desde ese momento Sonia venía luchando, aún a costa de su salud”, explicó.

Recordó que en sus inicios Pierre estaba acompañada de Pol Emil y Manuel Dandré, este último con quien posteriormente se casó y es el padre de sus cuatro hijos: Manuela Solain, Minerva Leticia, Humberto Alejandro y Cherlemaine Ernesto.

“En el CCDH había muchas muchachas jóvenes que tenían otras necesidades, y por eso se decidió organizar a la mujer, para poder reclutar a muchas para el trabajo que estábamos haciendo. Así es que nace el MUDHA”, narra Lorenzo Marcelino, al ofrecer su versión.

Recuerda el apoyo formativo que al inicio recibieron de organizaciones de mujeres internacionales y nacionales como “Ce-Mujer”, y otras.

La incursión de Pierre en los medios de comunicación y, por ende en la opinión pública nacional, se produjo en 1999 cuando su organización realizó una rueda de prensa para denunciar que uno de los jóvenes a quien el entonces presidente Leonel Fernández había premiado en una ceremonia en el Palacio Nacional, dentro del programa “estudiantes sobresalientes”, estaba siendo amenazado con ser expulsado de la escuela. La razón que se argumentó es que carecía de un acta de nacimiento, y se le había permitido estudiar hasta al octavo curso.

El MUDHA llevó una campaña a través de los medios y logró que el joven fuera admitido. También destapó un mal que afectada a cientos de niños y niñas en todos los puntos del país con presencia de descendientes haitianos.

“Nosotros ratificamos su posición de continuar esta lucha, que es justa, en pro de los derechos humanos en la República Dominicana”, prometió Pol Emil.

El pésame
Distintas personas y representantes de diversas instituciones manifestaron ayer su pésame por la muerte de Pierre, quien será sepultada este miércoles en su natal Villa Altagracia por decisión de su familia. El cuerpo de Sonia es velado en la funeraria Protectora La Altagracia de la avenida Bolívar de la capital.

El presidente de Haití, Michel Martelly, se declaró consternado por la muerte y envió en nombre del pueblo haitiano un mensaje de condolencia a la familia y amigos de Pierre,

Mientras, la embajada haitiana en República Dominicana declaró ayer tres días de duelo por el fallecimiento de la activista.

“Hemos perdido a un ser humano extraordinario, una defensora que nunca flaqueó en su lucha por la igualdad, aun siendo perseguida y amenazada. Sonia Pierre fue una defensora incansable de los derechos de las personas dominicanas de ascendencia haitiana en República Dominicana y nunca descansó en su lucha contra la discriminación y la violencia. Ella abrió caminos para que futuras generaciones de dominicanos/as puedan celebrar su herencia cultural sin tener que negar su derecho a la nacionalidad y al trato igualitario en su tierra, República Dominicana”, expresó Viviana Krsticevic, directora ejecutiva del Centro por la Justicia y el Derecho Internacional (CEJIL).

La delegación de la Unión Europea en República Dominicana, al lamentar la pérdida, expresó que Pierre fue luchadora incansable por la dignidad humana y los derechos de todos y todas, tras elogiar su vida, su coraje y su trabajo. Dijo Pierre merecía y recibía su apoyo. Y que el mundo necesita “A estos seres valientes y comprometidos que se dedican a esta gran tarea, que es defender y promover los derechos humanos, universales, indivisibles y de nosotros todos y todas. Sonia era una de estas personas. Se ha ido, pero no será olvidada y otras seguirán su trabajo”, añadió.

La embajada de Estados Unidos en el país lamentó en un documento el deceso y emitió las condolencias a los familiares sobrevivientes de la activista por los derechos humanos.

El coraje
Recordó que en el 2010, Pierre fue reconocida con el “International Women of Courage Award”, y la secretaria de Estado Hillary Clinton la distinguió entre aquellas que personifican “el coraje Ö de proteger a los más vulnerables y ampliar el círculo de las oportunidades y la prosperidad para más personas”, dice un comunicado firmado por la agregada de prensa, Judith Ravin.

Sonia Vásquez, de las Naciones Unidas, consideró “una pérdida irreparable la partida de Pierre, quien dedicó su vida a la defensa de los derechos humanos, de una población que todavía en el país carece de derechos”.

SUS CREENCIAS, PASIÓN Y PERSEVERANCIA
Hipólito Mejía, candidato presidencial por el Partido Revolucionario Dominicano (PRD), expresó también su pesar por la muerte de Pierre.
“La súbita y lamentable desaparición física de la activista Sonia Pierre, quien defendió sus creencias con pasión y perseverancia, deja un vacío difícil de cubrir.

Paz a sus restos”, expresa el ex presidente Mejía en su mensaje.
El director del Centro Bonó, Mario Serrano, dijo que lo mejor que se puede hacer para honrar su memoria es dar continuidad al trabajo que desempeñó Pierre. Dijo que hay que sentirse orgulloso de esa lucha.

El presidente de la Alianza por la Democracia, Max Puig, dijo que Pierre fue una defensora por los derechos humanos que luchó por la igualdad entre los dominicanos y los haitianos, y contribuyó a la amistad de los dos pueblos. Consideró como una lucha justa la llevada a cabo por la activista.
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Virgilio Almánzar, presidente del Comité de los Derechos Humanos, dijo que la lucha de Sonia debe ser continuada, porque ella dio su vida por la defensa de los hombres y mujeres que vinieron al país a trabajar por el Estado, y por aquellos que han nacido aquí y no conocen a nadie en Haití, pero que se les niegan sus derechos.

Por su lado, Sergia Galván, del Colectivo Mujer y Salud, sostuvo que el movimiento feminista y de mujeres dominicanas, pierde una gran líder defensora de los derechos humanos, de los derechos de las mujeres y de los inmigrantes.

Dijo que la lucha no se detendrá, porque Pierre fue una mujer que no tuvo miedo en defender la democracia.

Regalito dominguero

Sara Rénélik ya está en Puerto Rico, lista para su concierto en el Teatro de la Universidad de Puerto Rico el próximo sábado 24 de septiembre a las 8 pm. Junto a ella, estará el grupo Así Somos y otros grandes músicos boricuas.

Con nuestra presencia, estaremos contribuyendo a la construcción de una escuela en Haití. Para + info pueden ver el evento en facebook AQUI o me pueden escribir a veronica.rt@mujeresenpr.com

Espero saludarles allí.

Crónica de una absolución anunciada

En lo que pretende ser un punto final en una crónica de una absolución anunciada, la Junta de Licenciamiento y Disciplina Médica determinó no sancionar a los médicos puertorriqueños que, entre otras estupideces, decidieron tomar fotos de pacientes haitianas mientras estaban desnudas y publicarlas en la red social facebook.

Aunque la ausencia de sanciones no creo tome por sorpresa a nadie, lo que sí debe sorprendernos es la candidez con la que los y las miembros de la Junta (¿¿¿quiénes son???) fundamentan su decisión de no imponer sanciones.

Aún no tengo el beneficio del escrito completo pero El Nuevo Día ha adelantado lo siguiente:

“La Junta de Licenciamiento y Disciplina Médica ha decidido no imponer sanción disciplinaria a los médicos relacionados con esta investigación, más aún cuando surge de la misma la posibilidad de que la publicación de las fotos fuera motivada por intereses particulares ajenos a la medicina”

“aún cuando las fotos en cuestión parecieran ser crudas en un principio, cada una de ellas tiene una explicación aceptable y en cierta manera perseguían un fin noble”.

“No podemos ser incautos ante la intriga que provoca conocer los verdaderos propósitos para penetrar a la red y hacer noticia a priori sin corroboración alguna”, lee el documento.

“la periodista Diane Cabán Arce, quien no pertenecía al grupo, logró acceso a las fotos seleccionado entre 25 y 35 fotos”.
El relato dice que la periodista envió dichas fotos, primero “a un político, un líder de un gremio médico, dos periodistas y luego fueron circuladas a los medios noticiosos en general”.

La Junta concluye sin embargo, que cada una de las fotos tiene una explicación aceptable. Además sostienen que las fotos tomadas a los médicos con bebidas en las manos y con armas largas pertenecientes al Ejercito dominicano, “han sido sacadas de contexto, pues surgen fuera de su entorno laboral, (y) caen dentro de las prerrogativas de cualquier ciudadano con las que no debemos intervenir”.

Pregunto:

¿Qué fin noble perseguía la foto de las pacientes desnudas? ¿Y la del doctor con los condones en la mano?

¿Qué pertinencia, relevancia e importancia tienen las motivaciones de la periodista Dianne Cabán Arce para la investigación de violaciones éticas de los galenos? Es decir, independientemente de las acciones de Cabán, ¿acaso aquí la pregunta no era si las actuaciones de los doctores violaron de alguna manera las normas éticas de la profesión médica? En ese contexto, ¿qué más da quién es Dianne, por qué denunció las fotos, a quién se las mandó?

Obviamente, Dianne, periodista al fin, sabe hacer noticia, pero no por ella haberle dado relevancia al asunto, significa que las cosas no pasaron o no se dieron. Si me preguntan, la Junta le ha fallado al pueblo de Puerto Rico y al pueblo de Haití. No tanto por la absolución, sino por las razones fatulas para hacerlo. Nefasto ejemplo y nefasto mensaje de la Junta a las doctoras y doctores jóvenes del país.

Violan a mujeres y niñas en Haití tras terremoto

miércoles, 17 de marzo de 2010
Prensa Asociada

Las violaciones eran un problema grave en Haití antes del terremoto y solían usarse como arma política durante las revueltas, pero ahora los enormes campamentos de damnificados son un lugar de peligro constante para mujeres, adolescentes e incluso niñas de 2 años.

Sin electricidad ni seguridad los campamentos se convierten en sitios peligrosos justo al anochecer. Los ataques sexuales ocurren a diario en los más grandes, pero la mayoría nunca son denunciados debido al temor de las víctimas a ser señaladas por la sociedad y a las represalias de los atacantes, según trabajadores asistenciales.

Tras el terremoto del 12 de enero, que mató aproximadamente a 200,000 personas, las mujeres y las jóvenes son mucho más vulnerables. Han perdido sus hogares y no tienen la protección de sus esposos, hermanos e hijos, que en muchos casos perdieron la vida en el sismo.

Además, el nivel de impunidad de los violadores es tal que el intercambio de sexo por comida es común en los campamentos, según un informe emitido el martes por el Instituto Interuniversitario de Investigación y Desarrolo en Haití. "En especial las jóvenes deben negociar sexualmente para obtener albergue y poder comer", según el informe.

En uno de los campamentos hay unos 47,000 refugiados en lo que solía ser el centro deportivo de un barrio que siempre fue peligroso, pero también hay varios presos prófugos, incluyendo un hombre acusado de un notorio asesinato, dijo Fritznel Pierre, un defensor por los derechos humanos que vive en el campamento donde se han reportado cuatro violaciones en pandilla.

"Para mí es completamente extraño que en este campamento, que todos saben es inseguro, les tomara tres semanas para que viniera una patrulla", dijo Liesl Gerntholtz, director ejecutivo de la división por los derechos de la mujer de la organización Human Rights Watch. "No se puede pedir que las patrullas estén en los campamentos todo el tiempo, pero creo que pueden identificar los lugares más peligrosos y tratar de dar seguridad".

Pierre se quejó de que las patrullas de la ONU no son efectivas. "Sólo pasan por las calles que cubren una pequeña porción del campamento, nunca salen de sus autos", afirmó.

En el barrio Petionville una víctima de violación de 7 años era atendida el lunes en el hospital de un campamento establecido en un campo de golf. Otra víctima de 2 años fue atacada en el mismo campamento dos semanas antes.

La víctima más pequeña toma antibióticos por una infección en la boca provocada por gonorrea, según Alison Thompson, coordinadora médica voluntaria para un grupo de asistencia en Haití creado por el actor estadounidense Sean Penn. Thompson ayudó a atender a ambas víctimas.

El grupo las llevó ante abogados estadounidenses voluntarios que llegaron a Puerto Príncipe hace una semana con el fin de identificar a personas que podrían obtener un permiso humanitario para vivir en Estados Unidos.

"He estado aquí cinco días y he hablado con 30 supervivientes de violaciones, incluyendo más de 10 menores de 18 años. Sus historias son horribles. Sería terrible contarlo", dijo la abogada Jayne Fleming de San Francisco.

En Haití, para que la comida llegue a las familias hay que entregarla a las mujeres

¿Alguién se sorprende?

Las mujeres al frente

Son ellas la clave para evitar que la ayuda llegue al mercado ilegal

Varias mujeres reciben sacos de arroz para alimentar a sus familias. Son ellas las encargadas de velar porque la ayuda cumpla su propósito.

Por Osman Pérez Méndez / Enviado Especial

Puerto Príncipe, Haití – Las mujeres son la clave que parecen haber encontrado los responsables de la repartición de ayuda internacional a los damnificados haitianos, para que los alimentos que entregan lleguen a la mayor cantidad de personas y no terminen en el mercado ilegal.

En un recorrido que hizo ayer El Nuevo Día por algunos de los principales puntos de distribución de alimentos, las largas filas eran sólo de mujeres. Los hombres, en cuanto se aproximaban a las filas, recibían una clara orden: “atraviese la calle, váyase al otro lado”.

En el estadio de fútbol las filas avanzaban por dos lados, rumbo a las puertas principales, custodiadas por los cascos azules de la Organización de Naciones Unidas (ONU) y soldados estadounidenses.

Pese a las extensas filas, y salvo esporádicos reclamos, las mujeres con su boleto en mano -con el color del día-, mantenían orden, y hasta alegraban el ambiente con risas, o como hizo un trío de jovencitas, lanzaban una andanada de piropos a un casco azul argentino que no le quedó otro remedio que sonreír de vuelta.

“Ellas arman menos desorden. Y como generalmente son las que están al frente de las familias, hay más oportunidad de que cada ayuda llegue a cada familia”, explicó Björn Schranz, representante de la organización ACTED que velaba por la entrega de sacos de arroz en el estadio.

En total están atendiendo allí un promedio de 1,700 familias cada día, las que están representadas por una mujer. Cada una de ellas recibía un saco de arroz, que ayer en la mañana provenían de Francia. Se lo montaban sobre la cabeza para llevarlo a los suyos.

“Calculamos que cada saco llega a unas cinco personas, que son unos 8,000 beneficiarios”, evaluó Schranz.

En el sector de Carrefour, en el área contigua a los muelles, también hubo entrega de alimentos. Allí, también las mujeres eran las que recibían el preciado saco de arroz, que en ese caso, por ser de 50 kilos, se lo entregaban a dos mujeres para que llegara a dos familias.

La entrega de los sacos de arroz, también vigilada por los cascos azules y soldados estadounidenses, era parte de la gestión de la organización ADRA (Agencia Adventista de Ayuda para el Desarrollo, en inglés) que forma parte del Programa Mundial de Alimentos.

“Estamos entregando los sacos sólo a mujeres, para evitar que haya corrupción, y que vayan al mercado ilegal, como ya lo hemos visto”, dijo Kelvin Rivas, coordinador de la repartición de ayuda.

El coordinador explicó que cada saco entregado debía alcanzar para alimentar a una familia por unos 15 días.

Un grupo de voluntarios haitianos también colaboraba en la organización de las filas, en una muestra de que la población local se va integrando cada vez más a la repartición de la asistencia foránea. Rivas comentó que el grupo de voluntarios haitianos estaba recibiendo dos comidas al día (desayuno y almuerzo), pero no recibían compensación monetaria.

Mujeres apoyan a periodista que denunció fotos de médicos en Haití

Las mujeres como siempre decimos PRESENTE

Por Inter News Service

San Juan - El Movimiento Amplio de Mujeres de Puerto Rico (MAMPR) expresó hoy su respaldo a la periodista Dianne Cabán Arce, que escribió a la red social Facebook una columna crítica a la conducta de médicos puertorriqueños que viajaron a la frontera entre República Dominicana y Haití, para ofrecer asistencia a las personas que resultaron heridas en el terremoto en Haití el pasado 12 de enero.

Alana Feldman, Josie Pantojas y Sara Benítez, portavoces del movimiento, calificaron como "tácticas del machismo para negar su responsabilidad en la conducta anti ética que se exhibe en las mismas", las imputaciones del médico Vincent Bonilla.

"Dianne Cabán hizo lo correcto en estar indignada y expresar su denuncia sin preocupación ninguna sobre su vida privada presente, pasada o futura. Aludir a un alegado despecho de la joven periodista Dianne Cabán, quien dio a conocer de la existencia de fotos en la red social Facebook, en las cuales el médico Bonilla posa con un arma de fuego de la milicia dominicana, es una expresión machista con la que intenta eludir su responsabilidad en el asunto", dijo Feldman, portavoz del Movimiento.

"Que explique por qué posó con su uniforme de médico con un fusil y que no rebusque en su ex compañera la falta de entereza que provoca un comentario tan misógino", añadió por su parte Sara Benítez.

Indicó que la técnica de atacar "al mensajero es bajuna porque trata de vincular el aspecto de género a una controversia que trata sencillamente de su capacidad y ética como profesional de la medicina".

Sobre las fotografías, Josie Pantojas, llamó la atención de que para el Movimiento Amplio de Mujeres es "repudiable que los galenos hayan tomado fotografías de sus pacientes, entre las que hay mujeres, sin su consentimiento estando en posición de vulnerabilidad. Esos pacientes tienen el derecho humano básico de intimidad cuando están siendo atendidos y atendidas en una institución médica improvisada como las que hay hoy en Haití".

"No es posible, que sus cuerpos lastimados y dolidos por la miseria y por la crisis del terremoto, ahora circulen por el espacio virtual, con médicos riéndose sin que siquiera se haya pedido su consentimiento. Es inhumano y merece que estos médicos exhiban una disculpa pública a estas víctimas, al pueblo puertorriqueño y al mundo. Que sigan el ejemplo del joven galeno que las promovió en la internet", expresó Pantojas.

eres=> somos

eres mujer, eres mujer negra, eres mujer negra pobre, eres mujer negra pobre haitiana, eres mujer negra pobre haitiana y te amputan una pierna=> aguanta entonces si a un imbécil se le antoja fotografiar tu tragedia y divertir a sus panas en Facebook. ¿Quién te manda a ser todas esas cosas?

PrOhIbIdA La ImPuNiDaD

Para una posible explicación.... aquí.

Campamento Feminista Internacional en abrazo solidario con Haití

Gracias a Ana Irma Rivera Lassén por la información.

Campamento Feminista Internacional
“Myriam Merlet, Anne Marie Coriolan y Magalie Marcelin”.

CAMPAMENTO FEMINISTA INTERNACIONAL “MYRIAM MERLET, ANNE-MARIE CORIOLAN Y MAGALIE MARCELIN”.
La tragedia sufrida por el hermano pueblo de Haití el pasado 12 de enero, ha convocado la solidaridad feminista en todo el mundo y en especial de las feministas de América Latina y el Caribe que, reunidas aquí, en Santo Domingo ,los días 26 y 27 de enero, con la presencia de una representación del movimiento de mujeres haitianas, han acordado concretar su solidaridad con las mujeres de Haití y sus comunidades, mediante el establecimiento del Campamento Feminista Internacional “Myriam Merlet, Anne-Marie Coriolan y Magalie Marcelin”.

Es reconocido que las mujeres – especialmente en los países más pobres y Haití está entre ellos – viven en una profunda situación de desigualdad y de marginación, al tiempo que sus necesidades son invisibilizadas y casi nunca satisfechas. Esta situación - como ha sido ya reconocida también por organismos internacionales, movimientos feministas y de mujeres - empeora durante los momentos de emergencia y de desastres.

De igual manera, es también reconocido que cuando los recursos y apoyos se ponen en manos de las mujeres y sus organizaciones, éstos llegan a quienes más los necesitan, al tiempo que son mejor administrados y utilizados.

Hemos conocido de nuestras hermanas haitianas, que dentro de las dramáticas condiciones existentes, la atención a las necesidades específicas de las mujeres es muy limitada. Dentro de estas limitaciones, destacan muy especialmente que: La atención a partos y emergencias obstétricas – incluyendo los abortos espontáneos, a consecuencia de la situación, así como el tratamiento de infecciones vaginales - prácticamente ha desaparecido, incluso en los campamentos y centros de ayuda humanitaria, con las graves implicaciones y riesgos de daños y muertes maternas. Se requiere garantizar de manera inmediata la atención psicosocial, respetando las necesidades de las mujeres de todas las edades y estableciendo las condiciones que les permitan procesar el duelo.

Por otro lado señalan que: Es urgente tomar medidas para prevenir, proteger y sancionar la violencia de género en todas sus manifestaciones, cuya incidencia, se ha demostrado aumenta en situaciones como las actuales, sobre todo en los campamentos y lugares de refugio. Tomar en cuenta que el riesgo de trata de personas - especialmente mujeres y niñ@s – aumenta en situaciones de emergencia y caos como la actual.

Campamento Feminista Internacional
“Myriam Merlet, Anne Marie Coriolan y Magalie Marcelin”.

El Campamento Feminista Internacional “Myriam Merlet, Anne-Marie Coriolan y Magalie Marcelin” es una iniciativa que busca responder a estas problemáticas de manera flexible y cambiante, que toma en cuenta las necesidades de las mujeres y las niñas. El Campamento es un espacio de referencia para la solidaridad internacional que hará posible que lleguen recursos directamente a las mujeres y a sus organizaciones y que estos contribuyan a la rearticulación del movimiento feminista y de mujeres de Haití y a garantizar su participación decisiva, en el proceso de reconstrucción del hermano país. El Campamento No es sólo es un espacio físico, sino una iniciativa de solidaridad que se expresa en múltiples formas y en cada una de las organizaciones y mujeres que se manifiestan y solidarizan con las mujeres haitianas.
Este Campamento tiene como prioridades inmediatas, respondiendo a la solicitud de las compañeras haitianas:

1- Abogar, incidir y monitorear para que las necesidades específicas de las mujeres y las niñas se incorporen en las agendas multilaterales y bilaterales de ayuda a la población.

2- Apoyar los esfuerzos de las organizaciones de mujeres haitianas y latinoamericanas para incidir en políticas públicas nacionales e internacionales sobre mitigación de desastres y reconstrucción, y en el caso de Haití, de refundación de su estado, gobierno y sociedad civil, conforme lo planteen las haitianas, recogiendo la experiencia de las organizaciones de las mujeres en la región en otros casos de desastres.

3- Aportar, junto con las compañeras haitianas ,al diseño de políticas públicas que tomen en cuenta necesidades que han surgido con el terremoto natural y social que ha devastado ese ís, especialmente en lo referente a discapacidad (incrementada en un porcentaje ni siquiera detectable en este momento), traumatología emocional generalizada, violencia de género y salud sexual y reproductiva.,

4- Apoyar la recuperación de la memoria histórica del movimiento feminista y de mujeres de Haití.

5- Acompañar los procesos de duelo y dar apoyo sicológico para afrontar los diferentes efectos y consecuencias de los daños y pérdidas.

6- Reforzar la continuidad del Ministerio de la Mujer y de las instituciones del gobierno de Haití responsables de velar por los derechos de las mujeres.
Además de las acciones señaladas, el pleno de las compañeras aquí reunidas decidió ,impulsar una Jornada de Homenaje mundial, este 8 de Marzo, Centenario de la instauración del Día Internacional de la Mujer, a las tres lideresas: Myriam Merlet, Anne-Marie Coriolan y Magalie Marcelin y en ellas a todas las mujeres haitianas muertas en el terremoto.

SANTO DOMINGO
27 de Enero de 2010

Por aire mar y tierra activistas haitianas recibirán primeras donaciones del Campamento Internacional Feminista Share

Por aire mar y tierra activistas haitianas recibirán primeras donaciones del Campamento Internacional Feminista

22 de enero. San Juan. Radio Internacional Feminista.

Por aire mar y tierra activistas haitianas recibirán primeras donaciones del Campamento Internacional Feminista ese sábado 23 de enero cuando una delegada la iniciativa de feministas latinoamericanas y del Caribe, Sergia Galván, viajará a Puerto Príncipe a reunirse con las activistas feministas haitianas de diversas organizaciones, entre ellas SOPHA y ENFOFAM.

Dos camiones llenos de comestibles, medicinas, lámparas, baterías, tanques de gas, tiendas de campaña, sacos de dormir, medicamentos y otras necesidades personales de aseo y salud salen en la madrugada de mañana de Santo Domingo para cruzar la frontera hasta llegar directamente a manos de as activistas que se están reorganizando en la capital para trabajar con las poblaciones más vulnerabilizadas: las mujeres y la niñez. “Hemos podido llenar estos dos camiones debido a la solidaridad de tantas organizaciones aquí en República Dominicana y la respuesta solidaria de organizaciones y personas que han mandado ágilmente dinero a nuestra cuenta.”

Desde Puerto Rico, las feministas que viajan el lunes a Santo Domingo – Ana Irma Rivera Lassen, Aidita Cruz, Nirvana González y María Suarez (RIF) - cargarán con algunas de las más de 20 tiendas de campaña recogidas una por una, producto de la solidaridad de personas y empresas en ese país que las han donado a Radio Internacional Feminista. Otras carpas viajarán por mar vía Ferries del Caribe entre Borinquen y Quisquilla. La empresa marítima también se han solidarizado al no cobrar por el traslado de 15 carpas con sus respectivos sacos de dormir, platos, tazas y linternas. “En la República Dominicana están escaseando las carpas y son muy necesarias no solo ahora, sino de ahora en adelante, porque la gente está durmiendo a intemperie y las que tienen un pedazo de techo, si son trasladadas a otros lugares, van atener que contar con un mínimo techo” dice un joven guatemalteco/puertorriqueño, Fernando Maldonado, quien va a abrir el puente permanente vía marítima para que las feministas puedan seguir enviando necesidades que hagan falta.

Las feministas panameñas han recogido carpas que envían vía aérea a Quisquella para igual propósito. Mariela Arce junto con Petateras, Asociadas por lo justo de Meso América y de CEASPA se han organizado para hacer otro puente aéreo para tiendas de campaña y otras necesidades que pudieran escasear.

Todo ello y más ha sido posible por la solidaridad internacional de organizaciones como MADRE en los Estados Unidos, Asociadas por lo Justo, Fondo Global de las Mujeres y hasta el Foro Social de las Américas, que ya han podido enviar sus aportes. El aporte personal de muchas mujeres en la región que han enviado dinero de sus bolsillos mediante colectas y empresas como Habelton Groups de construcción en Puerto Rico y otras en Dominicana que han hecho descuentos.

Un empleado de Wallmart de la sección de deportes donde estaban las carpas, al escuchar que habíamos ido a solicitar una donación y cuando la administradora dijo que donaría una, más un descuento de 10% de las que compraran nuestros donantes nos dijo que él donaría una de parte de su familia. Josué Dávila piensa que quienes tienen mucho deben dar más, pero todo el mundo debe hacerlo por los que no hacen lo suficiente.

La artista haitiana residente en Puerto Rico, Mude Duquella ha conseguido una gran cantidad de aportes que canalizará a través de RIF. Otras artistas puertorriqueñas que van a hacer donaciones a través de RIF son las actrices de la Compañía de Teatro Alephp. Su directora y dramaturga, Provi Seín, acaba de concretar con Alas de Mariposa la producción de una versión en Puerto Rico del libro Mujeres, metamorfosis del efecto mariposa a ser puesta en escena entre el 25-28 de marzo, acordando que todo el dinero que se recoja de las presentaciones irá para las mujeres de Haití.

El jueves 28 de este mes salen otros dos camiones. Un núcleo de periodistas de Radio Internacional Feminista compuesto por su directora, Katerina Anfossi y una productora acompañará la caravana de solidaridad.


Los camiones deben llenarse al igual que los que salen mañana.

El Colectivo Mujer y Salud en el vecino país con Haití ha divulgado la siguiente cuenta dónde se reciben dineros para seguir llenando camiones que sigan llenado necesidades que le lleguen directamente a las mujeres haitianas para atender sus necesidades y las de sus comunidades.

Para más información: www.radiofeminista.net

Las mujeres aún mueren por el seísmo

FRANCISCO PEREGIL | Puerto Príncipe 25/01/2010 Tomado de:

El País

Ahora que por fin se pueden ver en muchas zonas de Puerto Príncipe colas bien organizadas de gente recibiendo agua y comida; ahora que el Gobierno ha anunciado que los que se han quedado sin casa ascienden a un millón, los heridos son cerca de 200.000 y los muertos más de 150.000..., ahora mismo siguen muriendo en Haití mujeres a causa del terremoto. Pero ya no engrosarán ninguna estadística. Morirán en silencio, muchas de ellas en su casa, sin asistencia médica ni fotógrafos alrededor.

En Haití nunca es raro que las mujeres tengan que dar a luz en su propia casa sin ninguna ayuda, en el más absoluto de los desamparos. Así lo explica la enfermera noruega de Médicos sin Fronteras Veronica Gran, en el hospital Saint Catherine del barrio Cité Soleil, rodeada de parturientas en tiendas de campaña. "Unas mujeres no vienen nunca al hospital porque no tienen dinero ni siquiera para el transporte. Otras, porque no saben que el parto es gratis, que no se les va a cobrar nada. Y otras, porque saben que se han priorizado las intervenciones de cirugía sobre el resto de la atención médica. Como ocurre en todas las catástrofes, las principales víctimas han vuelto a ser la gente más débil: las mujeres y los niños".

"Estoy convencida de que al hospital vienen muchas menos mujeres de las que deberían", añade Gran. "Y muchas de las que están viniendo llegan demasiado tarde, sin que se les haya hecho ningún seguimiento médico durante el embarazo. Padecen infecciones de orina, algo que habría sido muy fácil de tratar si se hubiera detectado a tiempo. Pero como no se hace, las probabilidades de que el niño nazca con infecciones son muy altas. Otras llevan sufriendo contracciones en su casa desde hace varios días y en medio de tanto dolor no saben adónde acudir. Cuando llegan aquí traen el bebé muerto dentro de ellas. Otras han venido con la presión muy alta y con anemia y sus hijos han nacido muy pequeños y muy débiles".

"Pero si tienes un equipo para partos y no sabes cómo usarlo, de poco sirve. Las mujeres con anemia, si empiezan a sangrar, es muy difícil que superen el parto con vida", señala la enfermera de Médicos sin Fronteras que ha repartido el material.

En la maternidad del Centro Ginecológico Isaie Jeanty & Leon Audain, el médico residente de tercer año Bordes Edouard certifica que las mujeres han sido apartadas para atender casos supuestamente prioritarios. Y lamenta la desinformación que sufren las parturientas. "Este hospital cerró cuando el terremoto, pero abrió hace tres días y muchas mujeres no lo saben, a pesar de que estamos anunciándolo por la radio. Otras creen que aún hay que pagar por dar a luz, cuando desde hace unos meses los partos son gratis en los centros públicos".

Si difícil es para las embarazadas llegar a los hospitales, para las violadas el camino se hace inútil. Paul Henock, gerente del centro ginecológico citado, asegura que desde el día del temblor han llegado al hospital tres mujeres para que se las examinase después de haber sido violadas. "Pero las hemos tenido que remitir a otros centros porque no había tiempo para atenderlas", indica Edouard.

Un estudio del Banco Interamericano de Desarrollo en Haití publicado en 2006 indicaba que un tercio de las mujeres del país habían sufrido violencia física o sexual. Y que la mitad de ellas eran menores de 18 años.

En el distrito de Carrefour se han organizado patrullas ciudadanas para proteger a los cientos de personas que viven ahora en las calles. Como el edificio del Ayuntamiento de Carrefour quedó destruido, el alcalde recibe sentado bajo un árbol a todas las familias que van a pedir dinero. La asistente social Malía Joseph atiende a las mujeres.

-Aquí vienen muchas que no tienen dinero, están solas y no saben adónde ir. Para mí eso también es una clase de violación.

-¿Pero cuántas han llegado desde el terremoto para denunciar violaciones físicas?

-Ninguna. Para eso van a la comisaría.

Medio kilómetro más allá, el subcomisario de Carrefour, Angenor Pierre, sentado a la sombra con una pierna cruzada sobre la otra, confiesa:

-Han venido brigadas de ciudadanos para decirnos que hubo dos intentos de violaciones. Pero no hemos tenido tiempo de investigar nada hasta ahora. A partir del martes lo haremos. De todas formas, aquí no suelen venir las mujeres cuando las violan.

-¿Adónde van, entonces?

-A un colegio de monjas que hay ahí arriba.

Finalmente, en el colegio de salesianos de Carrefour pueden verse cientos de tiendas de campaña que se han levantado para acoger a los que se han quedado sin casa. Junto a ellas, la monja colombiana Rocío Pérez, de 67 años, que llegó hace 44 a Haití. "En este país las mujeres hacen de mamá y de papá. Son ellas las que traen a los niños a las escuelas y las que se ocupan de las casas. Los hombres pobres son muy negligentes". Rocío Pérez comenta que el sábado llegó una mujer sola que parió ahí mismo, en una tienda.

-¿Y mujeres violadas han llegado?

-De eso no sé. Pero en este país ése es un problema muy antiguo. El Gobierno siempre dice que va a hacer algo contra los bandidos, pero nunca hace nada. Yo recuerdo que a menudo, en el barrio donde yo trabajaba, antes se comentaba que las niñas jovencitas salían a por agua por la noche y a menudo las violaban. Pero ellas no decían nada. Nunca dicen nada.

Si éstas son las vueltas que un blanco ha de dar para sacar algo en claro sobre las violaciones después del terremoto, cuántas no dará una mujer negra, con marido o sin él, que duerma en la calle y que se haya armado de valor para denunciar una violación. Y si decidiera abortar, más le valdría desechar la idea. "Un aborto cuesta desde los cien dólares que cobra cualquier médico charlatán de los que te encuentras en la calle hasta los 250 de uno serio", informa la asistente social Malía Joseph.

Siempre las extrañeremos, compañeras

Aprovecho para invitarles a celebrar la vida de nuestras amigas:

VENTANA AL MAR – CONDADO
DOMINGO 24 DE ENERO DE 2010
4:30 P.M.
(Llevemos flores y velas)

Women's movement mourns death of 3 Haitian leaders

By Jessica Ravitz, CNN

January 20, 2010 -- Updated 1811 GMT (0211 HKT)

(CNN) -- One returned to her Haitian roots, to give voice to women, honor their stories and shape their futures.

Another urged women to pack a courtroom in Haiti, where she succeeded in getting a guilty verdict against a man who battered his wife.

A third joined the others and helped change the law to make rape, long a political weapon in Haiti, a punishable crime.

Myriam Merlet, Magalie Marcelin and Anne Marie Coriolan, founders of three of the country's most important advocacy organizations working on behalf of women and girls, are confirmed dead -- victims of last week's 7.0 earthquake.

Remembering the victims of the Haiti earthquake

And their deaths have left members of the women's movement, Haitian and otherwise, reeling.

"Words are missing for me. I lost a large chunk of my personal, political and social life," Carolle Charles wrote in an e-mail to colleagues. The Haitian-born sociology professor at Baruch College in New York is chair of Dwa Fanm (meaning "Women's Rights" in Creole), a Brooklyn-based advocacy group. These women "were my friends, my colleagues and my associates. I cannot envision going to Haiti without seeing them."

Myriam Merlet was until recently the chief of staff of Haiti's Ministry for Gender and the Rights of Women, established in 1995, and still served as a top adviser. She died after being trapped beneath her collapsed Port-au-Prince home, Charles said. She was 53.

iReport: A tribute to Merlet

Merlet, an author as well as an activist, fled Haiti in the 1970s. She studied in Canada, steeping herself in economics, women's issues, feminist theory and political sociology.

In the mid-1980s, she returned to her homeland. In "Walking on Fire: Haitian Women's Stories of Survival and Resistance," published in 2001, she contributed an essay, "The More People Dream," in which she described what brought her back.

"While I was abroad I felt the need to find out who I was and where my soul was. I chose to be a Haitian woman," she wrote. "We're a country in which three-fourths of the people can't read and don't eat properly. I'm an integral part of the situation. I am not in Canada in a black ghetto, or an extraterrestrial from outer space. I am a Haitian woman. I don't mean to say that I am responsible for the problems. But still, as a Haitian woman, I must make an effort so that all together we can extricate ourselves from them."

I felt the need to find out who I was and where my soul was. I chose to be a Haitian woman.
--Myriam Merlet, in her essay "The More People Dream"

She was a founder of Enfofamn, an organization that raises awareness about women through media, collects stories and works to honor their names. Among her efforts, she set out to get streets named after Haitian women who came before her, Charles said.

Dubbed a "Vagina Warrior," she was remembered Tuesday by her friend Eve Ensler, the award-winning playwright and force behind V-Day, a global movement to end violence against women and girls.

"She was very bold," said Ensler, who at Merlet's insistence brought her play "The Vagina Monologues" to Haiti and helped establish safe houses for women in Port-au-Prince and Cap Haitien. "She had an incredible vision of what was possible for Haitian women, and she lifted their spirits. ... And we had such a wonderful time. I remember her dancing in the streets of New Orleans and just being so alive."

Magalie Marcelin, a lawyer and actress who appeared in films and on stage, established Kay Fanm, a women's rights organization that deals with domestic violence, offers services and shelter to women and makes microcredits, or loans, available to women working in markets, said Charles, the chair of Dwa Fanm.

Charles remembered a visit to Haiti about two years ago when Marcelin, believed to be in her mid-50s, called seeking help. Hoping to deflect the political clout of a defendant in court, she asked for women to come out in droves and pack the courtroom. Charles watched as the man on trial was convicted for battering his wife.

Her death has been reported through various media outlets, and was confirmed to CNN by Carribbean Radio Television based in Port-au-Prince. Her own daughter helped dig her body out from rubble in the aftermath of the quake, Charles said she learned when she got the call from Marcelin's cousin.

In an interview last year with the Haitian Times, Marcelin spoke of the image of a drum that adorned public awareness stickers.

"It's very symbolic in the Haitian cultural imagination," Marcelin said, according to the Haitian Times report. "The sound of the drum is the sound of freedom, it's the sound of slaves breaking with slavery."

With Merlet, Anne Marie Coriolan, 53, served as a top adviser to the women's rights ministry.

Coriolan, who died when her boyfriend's home collapsed, was the founder of Solidarite Fanm Ayisyen (Solidarity with Haitian Women, or SOFA), which Charles described as an advocacy and services organization.

Her daughter, Wani Thelusmon Coriolan, said in Haiti children bear only their father's surname, but her mother insisted on keeping her maiden name and making sure her two children shared it, too.

"She said my dad was not the only one who created me. She was involved, too," her 24-year-old daughter, who lives and is studying in Montreal, Quebec, said with a laugh.

Even though Wani and her brother no longer live in Haiti (he is in Paris, France), she said her mother was determined to make sure they were proud of their homeland.

"She loved her country. She never stopped believing in Haiti. She said that when you have a dream you have to fight for it," Wani said. "She wanted women to have equal rights. She wanted women to hold their heads high."

Coriolan was a political organizer who helped bring rape -- "an instrument of terror and war," Charles said -- to the forefront of Haitian courts.

Before 2005, rapes in Haiti were treated as nothing more than "crimes of passion," Charles explained. That changed because of the collective efforts of these women activists -- and others they inspired.

She had an incredible vision of what was possible for Haitian women, and she lifted their spirits.
--Eve Ensler, on her friend Myriam Merlet

With the three leaders gone, there is concern about the future of Haiti's women and girls. Even with all that's been achieved, the struggle for equality and against violence remains enormous.

The chaos that's taken over the devastated nation heightens those worries, said Taina Bien-Aimé, the executive director of Equality Now, a human rights organization dedicated to women.

Before the disaster struck last week, a survey of Haitian women and girls showed an estimated 72 percent had been raped, according to study done by Kay Fanm. And at least 40 percent of the women surveyed were victims of domestic violence, Bien-Aimé said.

And humanitarian emergencies have been linked to increased violence and exploitation in the past, she said.

"From where we stand," Bien-Aimé wrote in an e-mail, "the most critical and urgent issue is what, if any, contingencies the relief/humanitarian agencies are putting in place not only to ensure that women have easy access to food, water and medical care, but to guarantee their protection."

Concerned women in the New York area plan to gather Wednesday to strategize their next steps, Ensler said.

And while they will certainly keep mourning, she and the others are hopeful that Haitian women, inspired by these fallen heros and leaders, will forge ahead -- keeping their fight and legacies alive.

Luto

Gracias a la amiga Ana Irma Rivera Lassén, acabo de enterarme de la lamentable noticia de que dos compañeras, Miriam Merlet y Anne Marie Coriolan, campeonas ambas de los derechos de las mujeres en Haití y muy conocidas por el movimiento feminista puertorriqueño, perecieron a causa del terrible terremoto de esta semana. No hay palabras que puedan agradecer todo el trabajo realizado por estas dos mujeres y muchas menos para expresar el dolor de su partida. Que su recuerdo nos sirva de inspiración. Siempre.



Miriam (en la foto con camisa verde) era la actual encargada del Ministerio para las Mujeres en Haití, y Anne Marie (con camisa blanca) la fundadora de SOFA (organización feminista de Port-au-Prince).

¡Haití nos necesita!

Muy apenadas con los trágicos sucesos de ayer que tanto dolor han causado al pueblo haitiano. La noticia, aquí.

Es momento de unirnos y ayudar- en solidaridad- a nuestras hermanas y hermanos de Haití.




Podemos ayudar así:


Llamado a la solidaridad con Haití


San Juan- El Comité Pro Niñez Dominico Haitiana, el Proyecto Caribeño de Justicia y Paz, el Grito de las/os Excluidas/os y Amnistía Internacional de Puerto Rico, se unen al llamado de solidaridad para con el hermano pueblo de Haití, afectado por dos intensos terremotos ocurridos el martes 12 de enero.

Las organizaciones anuncian que a partir de este jueves 14 hasta el domingo 17 de enero, tendrán una mesa en las Fiestas de la Calle San Sebastián, para vender obras de artes donadas por destacados artistas puertorriqueños. Así también se recibirán aportaciones económicas a nombre del Comité Pro Niñez Dominico Haitiana, que serán depositadas en la cuenta del Doral Bank 30-0002325-3, para ayudar a los sobrevivientes del terremoto en Haití.

La mesa de solidaridad con Haití, estará ubicada en la Calle San Sebastián esquina Calle Cruz, frente al negocio “La Sombrilla Rosa”, en el Viejo San Juan.

Toda la aportación recaudada se hará llegar Haití a través de Solidaridad Fronteriza del Servicio de Jesuitas.


Contacto:
Hilda Guerrero- 787- 484-3523
Irma Lugo Nazario- 787 344-4582

“La solidaridad es la ternura de los pueblos”

Donativos a la CRUZ ROJA

AQUI!!!